Analitinė C.G. Jungo psichologija ir religinė Indijos tradicija

Reikšmingą vaidmenį tyrinėjant didžiųjų Rytų tradicijų filosofines, psichologines koncepcijas suvaidino žymiausias 20 amžiaus šveicarų psichiatras ir kultūrologas Carlas Gustavas Jungas (1875-1961), pagarsėjęs kolektyvinės pasąmonės ir universalių archetipų teorijos sukūrimu. Tačiau pažvelgus į jo kūrinius, kuriuose nagrinėjamas indų psichologinis patyrimas, susidaro nevienareikšmis įspūdis, nes tekstai atspindi ir jo susižavėjimą indų dvasinėmis vertybėmis ir taip pat byloja apie kritišką jų nuvertinimą. Jungo entuzuastą pirmą sykį susidurusį su jo tekstais dažnai šokiruoja atkaklus pasisakymas prieš jogos praktiką, “apgailėtinus svetimų dvasinių praktikų imitatorius”. Koks iš tiesų buvo Jungo santykis su Indija? Kiek teisingas yra indiškųjų tradicijų vertinimas ir jų reinterpretavimas analitinės psichologijos kategorijomis? Ar tikrai tokie gilūs yra indų ir vakariečių psichinės konstitucijos skirtumai, kaip teigia Jungas? Kiek jis iš tiesų buvo susipažinęs su Indijos religine tradicija ir turėjo objektyvų, įvairiapusišką istorinį jos suvokimą? Galiausiai, kokią įtaką formuojant jo paties psichologines teorijas turėjo indiškosios teorijos? Daugiau>>>